“枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳”，臨別贈(zèng)柳盼人留，這是李白送給友人的不舍?！凹t豆生南國，春來發(fā)幾枝”，顆顆紅豆如泣血相思淚，亦如王維筆下的“愿君多采擷”的相思?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”那是一份相思，“執(zhí)子之手，與子偕老”那是一份承諾，“如切如磋，如琢如磨”那是一種修為，“靡不有初，鮮克有終”那是一種告誡，這世世代代相傳的精神財(cái)富，早已融入我們的血脈里，塑造著我們的容貌，淬煉著我們的思想。2019年12月27日，盛裝出席的銀外學(xué)子迎來了一年一度銀外人專屬的辭舊迎新儀式——“國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”詩詞從來就不止局限于詩人一方小小的書齋里，它更包含著心憂家國，胸懷天下的一份情懷，它可以是“愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)”的滿腔赤誠，也可以是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)定信念，千百年來正是這樣一份悲天憫人的家國情懷震撼著、感動(dòng)著一代又一代的學(xué)子。岳飛精忠報(bào)國一闕《滿江紅》寫盡千古悲壯，南京大屠殺國家公祭日紀(jì)念儀式上《和平宣言》莊重許下：和平發(fā)展，時(shí)代主題，民族復(fù)興，世代夢想?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”梁啟超奮筆疾書“美哉我中華少年與天不老，壯哉我少年中華與國無疆”?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”那是戰(zhàn)國時(shí)期的采詩人祈禱遠(yuǎn)離戰(zhàn)火時(shí)寫下的《采薇》。

奮斗是李白筆下“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情，奮斗是劉禹錫筆下千淘萬漉的辛苦，奮斗是鄭板橋筆下“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌，奮斗更是陸游筆下“少壯工夫老始成”的一番耐心和決心?！疤斓赜⑿蹥猓锷袆C然”，他可以是“十年磨一劍”的工匠，也可以是“汗滴禾下土”的農(nóng)民，可以是“視死忽如歸”的戰(zhàn)士，也可以是“化作春泥更護(hù)花”的老師?？缭角甑脑娤梢琅f能用一杯美酒、一輪明月喚起藏匿在每個(gè)中國人心底的詩意，“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽”。而誰說女子不如男的木蘭，則鼓舞了一代又一代“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的追夢人。

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)。遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)不得而知，但是詩其實(shí)就近在眼前，它可能是我們登高望遠(yuǎn)時(shí)脫口而出的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，它也可能是月圓之夜大家共同吟誦的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，當(dāng)然它也可能是我們回首往事的時(shí)候，無限感慨地那一句“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。所以我們常說詩句是天才創(chuàng)造的，但是詩意卻可以屬于每一個(gè)追求真、善、美的靈魂。

“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，無論是巍巍青山壁立千仞，還是浩浩江河源遠(yuǎn)流長，當(dāng)有一天它們遇見了詩人的一雙慧眼，山水便有了悲喜境界，立意恒久。真正的詩意，不應(yīng)該只是優(yōu)雅時(shí)光里賭書潑茶，蒔花弄草的那份閑情逸致，而更應(yīng)該是縱使身處困頓，依然不忘抬頭看看那柳梢的月、檐角的星。是啊，身在井隅，心向璀璨，再平凡的生命，都有權(quán)利去追尋那不平凡的光芒?！疤觳簧倌幔f古如長夜”，孔夫子那盞明燈是照亮逐夢人的燈塔，孔明“遂成枯落，不多接世”的家訓(xùn)亦是父親般的諄諄教誨。

“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金”“逝者如斯夫，不舍晝夜”“盛年不重來，一日難再晨”“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”一代又一代的詩人在感嘆著韶光易逝，而面對(duì)物轉(zhuǎn)星移如白駒過隙般的光陰，李白曾言“夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也”人生在世須臾百年，我們唯一能做的就是珍惜。

中國古詩詞的力量可以穿越千年而絲毫不減，王國維先生曾經(jīng)說過一切景語皆情語，中國詩詞既可以將我們看到的事物轉(zhuǎn)化為情感，比如清幽如“采菊東籬下，悠然見南山”，壯麗如“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”。也可以將我們心中的情感化為畫面，激昂如“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，或哀怨如“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”。中國詩詞就這樣在千年間記錄著時(shí)光和感受，成為藏在每個(gè)中國人的文化基因。而銀外學(xué)子的國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽就是要讓這些遺忘被喚醒，讓這些喚醒被使用，讓我們繼續(xù)詩酒趁年華！