歷史短?。?span>“獨(dú)尊儒術(shù)”──漢武帝的抉擇
  教師：下面請大漢天子和臣下上場，為我們再現(xiàn)他當(dāng)年做出重大抉擇──“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的歷史場面。
  

生A（漢武帝）：（躊躇滿志地吟詠漢高祖《大風(fēng)歌》）：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。想我高祖皇帝，依靠一班文臣良將，開創(chuàng)了大漢萬世基業(yè)，后又勵精圖治，使萬里河山重現(xiàn)生機(jī)。朕自登基以來，夙興夜寐，不敢稍有懈怠，幸而不辱先帝偉業(yè)。而今國富民強(qiáng)，可喜可賀。諸位愛卿，寡人今天讓你們給寡人出出主意，究竟采用什么思想來統(tǒng)治國家可永保江山呢？

生B（法家）：啟奏陛下，恕臣直言，用法家的思想治國最好。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，現(xiàn)在有些人目無國法，不把皇上放在眼里，整天說三道四，這樣下去，對國家不利。制定嚴(yán)厲刑法，對亂說者治罪，看今后誰還敢誹謗皇上？

生C（道家）：陛下萬歲！臣以為法家的建議不可取。俗話說：防民之口甚于防川。商紂王及秦朝的歷史就是前車之鑒，用道家思想來治國最好，先輩一直用道家思想治國，才有今天的成就。既然道家的思想這么好，那就繼續(xù)采用道家思想為妙。

生D（儒家，董仲舒）：陛下萬歲萬歲萬萬歲！皇帝乃是天子，既是上天的兒子，那就是奉上天的命令來統(tǒng)治人間的，皇帝是至高無上的，誰對皇帝說三道四就是對上天的冒犯，會遭到上天懲罰的。用儒家思想治國最好，用儒家思想來教化百姓。百姓就會安分守己，天下可以太平。而道家思想讓人們沒有約束，會說三道四，對天子不利。法家思想太殘酷，不能體現(xiàn)皇上的愛民之心，儒家思想治國，既體現(xiàn)皇上的仁慈，又教化了百姓。臣以為要鞏固統(tǒng)治，必須推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策。

生A（漢武帝）：董愛卿言之有理，馬上給朕起草詔書告示天下：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。

教師：（掌聲鼓勵）謝謝這幾位同學(xué)的精彩表演。

歷史板報小記者：董大臣，您請留步。您今天的辯論實(shí)在是太精彩了，我能對您做一個簡短的采訪嗎？

生D（儒家，董仲舒）：當(dāng)然可以。

歷史板報小記者：首先，您能自我介紹一下么？

生D（儒家，董仲舒）：鄙人生于公元前179年，少年時對哲學(xué)感興趣，主修儒術(shù)，承蒙先帝錯愛，曾官至“博士”，也就是傳授經(jīng)學(xué)的官員，我的理想就是能夠博覽群書，著書立說，在儒學(xué)方面小有成就。

歷史板報小記者：董大臣，您太謙虛了，以您如今的才學(xué)足已成名成家了。您的建議已被圣上昭告天下了，您能不能簡單的介紹一下您的建議？

生D（儒家，董仲舒）：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是要推崇孔子的儒家學(xué)說，禁止其他各派學(xué)說的發(fā)展。

歷史板報小記者：您所倡導(dǎo)的儒家學(xué)說與春秋戰(zhàn)國時的儒家思想有很大的不同，您能不能給我們做一下詳細(xì)的解釋？

生D（儒家，董仲舒）：我是以先前儒家思想為基礎(chǔ)，綜合了先秦時期其它各家思想，對儒家學(xué)說進(jìn)行了改造和闡發(fā)，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿起來，創(chuàng)立的神學(xué)化的儒學(xué)思想體系。

歷史板報小記者：非常感謝您能接受我的采訪，祝您夢想成真！

生D（儒家，董仲舒）：謝謝！