以  思  促  教      砥  礪  前  行

——《陳情表》公開課的反思

晉初散文家李密的名文《陳情表》，是人教版必修五第二單元的一篇文章，我在組內(nèi)上了一節(jié)公開課，課后進(jìn)行了深刻的反思，的確有許多切身感觸，現(xiàn)將這些體會(huì)訴諸筆端，以思促教，從而更好地敦促自我，砥礪前行！

一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置：教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終目的，它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。一堂課怎么安排、設(shè)置，不單單考慮這一課的內(nèi)容，更要結(jié)合整個(gè)一單元的內(nèi)容進(jìn)行整體、通盤考慮。本單元的教學(xué)目標(biāo)是：重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生感受古人的真情真性和品味課文豐富多彩的語言藝術(shù)上，具體來說就是：①把握作品所抒發(fā)的真摯情感；②引導(dǎo)學(xué)生品味課文優(yōu)美的語言藝術(shù)；③注重誦讀?；诖?，本堂課我設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①學(xué)習(xí)文言知識(shí)，體會(huì)作者的苦情、孝情、忠情；②賞析本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和語言特色；③反復(fù)誦讀，體會(huì)“孝”的含義。

二、導(dǎo)語的運(yùn)用：導(dǎo)語猶如一堂課的引子，起引領(lǐng)、穿針引線的作用。導(dǎo)語運(yùn)用得好，才能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，才能引領(lǐng)學(xué)生很快進(jìn)入課堂情境，因此本節(jié)課，我就設(shè)計(jì)了如下這一段導(dǎo)語：“忠則《出師表》，孝則《陳情表》，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備的知遇之恩，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”；自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方。為官做宰是多少讀書人畢生的夢(mèng)想，然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母，在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一種偉大的情懷——盡孝與感恩。

三、問題的設(shè)計(jì)：一堂課最重要、最關(guān)鍵的就是要設(shè)計(jì)好問題，問題設(shè)計(jì)的多少、難易、好壞、精準(zhǔn)與否，直接關(guān)系到這堂課的教學(xué)過程和最后呈現(xiàn)的教學(xué)效果。問題的設(shè)計(jì)要有內(nèi)在的聯(lián)系即邏輯性，要環(huán)環(huán)相扣、層層深入、步步提升；每個(gè)問題之間要有一定的跨度；問題設(shè)計(jì)得要有針對(duì)性、指向性要明確；要能體現(xiàn)對(duì)內(nèi)容的高度概括，能突出文章的中心和寫作目的。針對(duì)我這堂課設(shè)計(jì)的前5個(gè)問題：①李密遭遇了哪些人生不幸？②作者是如何寫祖孫二人相依為命的？③朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加通過幾個(gè)方面體現(xiàn)？④晉武帝為何會(huì)答應(yīng)李密的請(qǐng)求？⑤李密是如何做到“陳情辭官”的？其實(shí)課后細(xì)細(xì)咀嚼、斟酌、對(duì)照，這五個(gè)問題完全可以“壓縮、涵蓋為兩個(gè)問題，足矣?！币痪褪抢蠲転槭裁磿?huì)辭官不赴？二是他是如何做到的？如果問題這樣一處理、一濃縮、一精簡(jiǎn)，整堂課不僅課堂內(nèi)容顯得不臃腫，不繁瑣，而且最重要的是問題之間既有了梯度，又能非常有效地包含了前面所有的問題，更重要的是能節(jié)約出更多的時(shí)間，讓學(xué)生走入文本、剖析文本、解讀文本，能做到有話可說、有據(jù)可依、有話可抓了，這樣也為文言文必須重視誦讀留出許多寬松的時(shí)間，真可謂一舉幾得啊！

四、文言文重誦讀教學(xué)：文言文尤以誦讀教學(xué)作為一個(gè)重點(diǎn)，因?yàn)槲囊詡髑?，情以達(dá)意，意以傳聲，文言文只有通過反復(fù)誦讀，才能讀出內(nèi)容、品出味道、悟出情感的。特別是這一單元都選的是古代名家名篇，且都是抒情性很濃的散文，就更應(yīng)該把誦讀作為課堂的一個(gè)重點(diǎn)，做好、做扎實(shí)。誦讀的方式很靈活，也很多樣，有齊讀、小組讀、男女分讀、教師范讀、學(xué)生代表讀、配樂朗讀、跟讀、回答問題其間穿插讀等等，不一枚舉。關(guān)于誦讀可根據(jù)課堂內(nèi)容的需要，做適時(shí)、適宜的調(diào)整。就本文而言，完全可以在學(xué)生回答問題中穿插誦讀，問題研討完了，誦讀工作也落實(shí)了，而不單單像現(xiàn)在我安排的開篇男、女、齊讀全文，中間配樂朗讀的跟讀，其實(shí)學(xué)生解決和回答問題中設(shè)置進(jìn)去誦讀就更顯豐滿、充實(shí)了。

    五、多媒體的使用：多媒體在今天現(xiàn)代化教學(xué)中是不可或缺的一個(gè)媒介，它在渲染氛圍、調(diào)動(dòng)學(xué)生注意力、課堂內(nèi)容引領(lǐng)方面有它不可或缺的優(yōu)勢(shì)和作用。但是一堂真正的好課，也絕不是靠許多PPT或幻燈片的切換、堆砌來實(shí)現(xiàn)的，如果真是這樣，課堂就無異于走馬觀花、花拳繡腿，而絕無實(shí)效、錦上添花之作用了。本節(jié)課我的幻燈片就控制在了20張以內(nèi)，并且在色澤、內(nèi)容、重難點(diǎn)、圖畫、視頻、音頻方面做得比較精細(xì)，也很用心，整體效果較滿意。

    六、課堂的駕馭：課堂駕馭最能體現(xiàn)一個(gè)教師教學(xué)綜合實(shí)力的高低了，包含教師的教學(xué)語言是否清晰，指令是否明確，調(diào)動(dòng)學(xué)生是否靈活多樣，現(xiàn)場(chǎng)把控是否自然順暢，教學(xué)內(nèi)容銜接過渡是否合理有序，課堂氛圍是否活而不亂、輕松愉悅，學(xué)生精神面貌、學(xué)習(xí)自主性、自覺性激發(fā)得如何，學(xué)生的主體意識(shí)是否得以彰顯等等，這些才最能檢驗(yàn)一個(gè)教師真正的能力和功底的，也是評(píng)價(jià)一個(gè)課堂好壞的關(guān)鍵。

七、小組合作學(xué)習(xí)：新課程、新理念教育指導(dǎo)下的思路應(yīng)該是激發(fā)和彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，只有學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性被喚醒、被激活，課堂才是有活力、有意義、有生機(jī)的教育主陣地。目前為止，小組合作學(xué)習(xí)不失為一種較合理、有效、高效的教學(xué)模式。本節(jié)課我就安排了兩次小組合作學(xué)習(xí)，一次是問題包干到組，一次是同一問題每個(gè)小組共同分析，這樣一來既讓課堂進(jìn)程很順利，亦能讓每個(gè)學(xué)生都參與其中、動(dòng)起來，還能在學(xué)習(xí)時(shí)間保證的前提下，讓每個(gè)學(xué)生都能有自己獨(dú)立的觀點(diǎn)見解得已表達(dá)和交流，然后形成思想火花的碰撞與融合。實(shí)行小組合作交流學(xué)習(xí)的模式，也是活躍課堂氣氛，彰顯學(xué)生主體意識(shí)的一種很好的方法和形式。

    八、板書呈現(xiàn)：一堂課如果說是一個(gè)面，那么板書設(shè)計(jì)就是這堂課一個(gè)最集中、最直觀、最具有濃縮性的一個(gè)點(diǎn)，透過這個(gè)點(diǎn)我們就能很輕松、一目了然地把握這篇文章或這節(jié)課的主要內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)了。以前我從來沒意識(shí)到或者說沒重視板書的設(shè)計(jì)，總覺得多媒體上該有的內(nèi)容都有了，還多此一舉寫什么呢?可是通過多次、反復(fù)琢磨、對(duì)比教學(xué)設(shè)計(jì)，再結(jié)合聽了許多課一比較、一對(duì)照，發(fā)現(xiàn)板書的確不是可有可無的點(diǎn)綴，而是必須要有的錦上添花。在處理和構(gòu)思這篇文章的板書時(shí)，我的確是下了功夫、花了心思設(shè)計(jì)、打磨了一番，最后定稿如下，效果的確不錯(cuò)，得到聽課老師的一致認(rèn)可。

九、教師寄語：課堂要做到有始有終、有頭有尾，開課以導(dǎo)語起，那么結(jié)果就應(yīng)該有個(gè)收尾，至少做到首尾呼應(yīng)、渾然一體。教師寄語也罷，課堂小結(jié)也好，亦或者內(nèi)容總結(jié)，其實(shí)就是名稱的不同，其實(shí)質(zhì)和作用應(yīng)該是一樣的，都是起一個(gè)篇末結(jié)題、課尾點(diǎn)題的作用，也是為了達(dá)到情感價(jià)值目標(biāo)觀的落實(shí)與體現(xiàn)。本節(jié)課我就用到了這樣的一段教師寄語：孝心其實(shí)就是一條長(zhǎng)河，上游是我們的長(zhǎng)輩，中游是我們自己，下游是我們的后代，伸出雙手、攥緊兩端，讓孝心之河長(zhǎng)流不息！

十、作業(yè)設(shè)置：一堂完整的課，無論怎么上、上什么、上成什么樣，我認(rèn)為最后收尾時(shí)都應(yīng)該要有“作業(yè)設(shè)置”這一不可或缺的環(huán)節(jié)。畢竟整整一堂課，無論教師還是學(xué)生，都在圍繞著已生成的問題在絞盡腦汁、交流切磋，真正屬于學(xué)生個(gè)體的、自我的、獨(dú)立的學(xué)習(xí)結(jié)果未能或不全都展現(xiàn)，那么，此時(shí)我們就可以通過本節(jié)課生成的作業(yè)來進(jìn)行檢測(cè)或驗(yàn)收。當(dāng)然，作業(yè)的布置必須要有科學(xué)性、實(shí)效性與強(qiáng)調(diào)性，要么是對(duì)課堂內(nèi)容的一種延伸，要么是對(duì)某一重、難點(diǎn)的再次深入與探究，要么是對(duì)文本更深刻的潤(rùn)色、解讀或再挖掘、再延展?？傊?，只要是能起到點(diǎn)題、激發(fā)學(xué)生表達(dá)欲望的作業(yè)，我認(rèn)為都是實(shí)用且有效的。

著名哲學(xué)家培根曾說：“知識(shí)本身沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到?！庇?guó)杰出教育家狄德羅也說：“有了真正的方法，還是不夠的，還要懂得運(yùn)用它?！蔽蚁虢虒W(xué)本身就是發(fā)現(xiàn)、是分享、是成長(zhǎng)、是興奮和愛，只要用我們的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛心，去點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，就能啟迪學(xué)生美好的心靈；教學(xué)也只有投入心靈，才能聞到生命的醇香！