新課導(dǎo)入里的大智慧
—— 新課程下初中歷史課上怎樣拋出頭彩
銀川外國語實驗學(xué)校 潘曉芳 15226211715
關(guān)鍵字： 導(dǎo)入 新課程 導(dǎo)入策略 課本導(dǎo)言
摘要：
課堂導(dǎo)入，作為新課教學(xué)中至為重要的常規(guī)環(huán)節(jié)，盡管已經(jīng)有大量的一線教師和研究人員對之進行了海量的分析，從其重要意義、施行手段、注意事項等多個方面進行過大量的探討，成果不可謂不豐富。但是卻很少有人能站在新課程的角度上，去思考課堂導(dǎo)入策略性的重要性。在小組合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)日漸走近中學(xué)課堂的新時代下，中學(xué)歷史老師如何設(shè)計好自己的合作學(xué)習(xí)語境，讓自己的課堂導(dǎo)入不再只是為自己的知識宣講服務(wù)，而是為形式多樣，內(nèi)容豐富的課堂活動服務(wù)，是本文試圖探討的核心話題。
正文：
正所謂萬事開頭難，反過來說?好的開始是成功的一半。課堂導(dǎo)入，作為新課教學(xué)中至為重要的常規(guī)環(huán)節(jié)，盡管已經(jīng)有大量的一線教師和研究人員對之進行了海量的分析，從其重要意義、施行手段、注意事項等多個方面進行過大量的探討，成果不可謂不豐富。但是隨著新課程的不斷推進，如何在新的形勢下新的課堂語境下針對不同學(xué)科的特點創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代精品課堂，在新課教學(xué)時如何設(shè)計好鮮明的新課導(dǎo)入，進而確保新課傳授與學(xué)習(xí)的成功開展，卻鮮有人專門論述。筆者是一名在一線教學(xué)上長期擔(dān)任初中歷史教學(xué)的中學(xué)歷史老師，現(xiàn)試著結(jié)合自身的教學(xué)實踐對這一課題展開全面詳實的研討。
導(dǎo)入是教師向?qū)W生傳授新知識和展開新教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生立刻全身心進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。它需要教師能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情境和課堂氛圍，把學(xué)生帶進一個與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界。 在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師以講述為主，人們往往很容易忽略課堂導(dǎo)入，許多缺乏開拓精神的教師的導(dǎo)入一度只不過是一種開始上課、開始照本宣科的象征。導(dǎo)入的類型往往太過單一，無非放個視頻、講個故事等等。導(dǎo)入一結(jié)束后便是常規(guī)的教學(xué)，不僅老師缺乏傳授的激情，縱是聽課的學(xué)生們也了無興致，很難調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣。這種處理課堂開篇的過時方法已遠遠不能適應(yīng)倡導(dǎo)不斷創(chuàng)新、合作學(xué)習(xí)的新課程指導(dǎo)下的課堂了。具體到注重學(xué)生基礎(chǔ)知識自主累積、探究思維合作培養(yǎng)的初中歷史新課程上，這就要求我們一線的中學(xué)歷史教師必須站在全新的高度上來重新審定課堂導(dǎo)入的功用和價值。并努力思考創(chuàng)新導(dǎo)入方式的多元化，導(dǎo)入效果的實用性，導(dǎo)入策略的高明性。
以往的歷史課堂導(dǎo)入，是教師宣講的開始，導(dǎo)入只是為了教師的知識傳授，這種導(dǎo)入策略缺乏機智性和趣味性。盡管這種導(dǎo)入運用的好也能令教師的講述嚴謹樸實、妙趣橫生，但是卻不能促進學(xué)生的學(xué)識能力的培養(yǎng)。在新課程下的初中歷史課，教師的首要任務(wù)已不僅僅是知識的傳承，尤其要重視學(xué)生的技能和能力培養(yǎng)，導(dǎo)入就不能只是再為知識本身服務(wù)了，它必須立足于整個課堂活動開展的著眼點上。在方式上當(dāng)然不能放棄傳統(tǒng)的媒介，比如歌曲式、故事式、實物式、幻燈展示式，但是在具體運用上卻需要必須根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和教學(xué)特點制定出明確的意圖。比如在講唐太宗與貞觀之治時，許多教師以隋煬帝的暴政做為導(dǎo)入，開始講授新課，幻燈片播完隋的暴政引發(fā)亡國后，直接開始讓學(xué)生閱讀課本，講述唐王朝的建立。此時完全可以在幻燈片導(dǎo)入結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生進行一個小討論：面對隋朝的迅速崩塌，唐朝的統(tǒng)治者們會吸收到怎樣的教訓(xùn)。如果學(xué)生的學(xué)情或發(fā)言的實效性較差，教師可以在討論中再引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本相關(guān)內(nèi)容，這比直接讓學(xué)生閱讀課文就好多了。
在很多時候教師會利用課本的導(dǎo)言部分來做為導(dǎo)入展開教學(xué)，當(dāng)學(xué)生讀完導(dǎo)言時，教師往往立刻開始了板書與知識的講述，而不去研究課本導(dǎo)言的隱性信息，導(dǎo)入也顯得不夠自然，沒有水到渠成的感覺。在利用導(dǎo)言等文字材料來導(dǎo)入新課的時候，我認為一定要創(chuàng)設(shè)相關(guān)知識的討論語境，并通過設(shè)問把握住整個課堂的基調(diào)，使學(xué)生迅速走入自主學(xué)習(xí)、發(fā)散思維的狀態(tài)中來。只有這樣才能幫助學(xué)生建立宏觀的史學(xué)思維，并使得全課的趣味性增強起來。初中歷史課本上的導(dǎo)言部分往往會設(shè)計好幾個問題。比如繁榮的宋元文化部分，就以《資治通鑒》為切入點，設(shè)立了“《資治通鑒》是怎樣的一部書，千古絕唱的出處，你是否想走進這樣的世界三個問題。教師是不需要三個問題都去處理的，可以選取其中一個問題做為導(dǎo)入的突破口，當(dāng)然也可以將這三個問題完全舍棄，視學(xué)生的學(xué)情設(shè)計出更好的導(dǎo)入問題，山西實驗中學(xué)的高燕老師在講述這一課時，就是利用課本導(dǎo)言開講的，但是她的問題切入選擇的是：同學(xué)們猜猜看，這樣的書是怎樣的歷史條件下編制而成的？然后引導(dǎo)學(xué)生在課本閱讀與分析中展開了全課的教學(xué)，取得十分良好的教學(xué)效果。很多教師的導(dǎo)入嚴重據(jù)泥于課本，也說明他們的思想還沒能從“教課本”上轉(zhuǎn)變到“學(xué)知識”上。
復(fù)習(xí)法導(dǎo)入是一種從已有知識入手，由已知引向未知的導(dǎo)入方法。許多教師采用這一方法導(dǎo)入新課的時候，往往手法過于簡單，只是隨便問學(xué)生一兩個上一節(jié)課學(xué)習(xí)過的某一個知識點，然后就開始了新課，而不去研究該知識點學(xué)生的掌握情況。當(dāng)學(xué)生回答不出來的時候，教師往往替學(xué)生一答了知，然后便開始了新課講述，這種導(dǎo)入從一開始就令學(xué)生對歷史課失去了信心，既然舊有的知識都沒掌握好，誰還有心思聽新的內(nèi)容呢。我認為采用這一方法導(dǎo)入的時候，一定要選取新舊課時關(guān)連性較強且學(xué)生容易識記，或普遍掌握的常識性知識來導(dǎo)入。同時如果學(xué)生回答不出來，也可以引導(dǎo)學(xué)生打開課本，簡單地對上一課進行一次復(fù)習(xí)性回顧，并在回顧中迅速拋出新課的知識。這樣方能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動起來。
在新課程下，教師的講述所占的課堂時間比例日益下降，整個課堂更多地圍繞著學(xué)生的讀、說、思、練等環(huán)節(jié)上展開，因此教師的導(dǎo)入自然要求要更巧妙、更凝練、更多元和更有針對性。構(gòu)建主義教育理論認為，學(xué)習(xí)并非對于教師所授知識的被動接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)過程。對于導(dǎo)入而言，其主要的目的也再也不是讓教師把課講起來，把話說起來了，而是要擔(dān)負起幫助整個課堂建立一個良好的學(xué)習(xí)氛圍的功能。用電影等視頻資料導(dǎo)入新課的話，選取的片段不只要和本課有所關(guān)聯(lián)，還應(yīng)讓學(xué)生從中能發(fā)現(xiàn)一些鮮明的現(xiàn)象和時代課題，并在播放完后由教師迅速把其和整個課堂有機銜接，通過設(shè)問、談感想等方式使學(xué)生迅速實現(xiàn)從圖像到文字，從直觀到抽象的過渡。即使是最簡單的導(dǎo)入方法——直接導(dǎo)入法，也要在點明本課課題，概述要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容，提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求之后，不能讓學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)聽完即忘，要把其落實到幻燈片、學(xué)生的課本空白處和板書等上，并圍撓著這些目標(biāo)一步步展開教學(xué)。要想辦法讓這些學(xué)習(xí)目標(biāo)成為本堂課的燈塔，并隨時用來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)是否偏離了航向。直接導(dǎo)入用不好很容易生硬、刻板、枯燥，缺乏情趣，尤其是連續(xù)采用這種方式，效果會降低。因此不可以頻繁使用。
以故事、典故導(dǎo)入的方法因其通俗活潑，容易為學(xué)生所接受，加上其相對符合中學(xué)歷史教學(xué)的語境需要，故成為許多中學(xué)歷史教師喜用的導(dǎo)入方式。這種導(dǎo)入法切忌篇幅過長，切忌為言故事而故事，同時也要注意故事和歷史事件本身的區(qū)別性，處理方法也不能過于簡單。如能用幻燈片展示，就絕不口述；如能是有聲的有圖的，就絕不去光展示文字。而故事講完一定要即時拋出問題，引發(fā)學(xué)生思考，在學(xué)生對故事的教育意義或其中的謎題思考中，適時拋出與之有關(guān)的課本知識并展開教學(xué)，必然會大大激發(fā)學(xué)生對課本知識的學(xué)習(xí)情趣。
在新課程下，因為學(xué)生的課堂參與度日漸提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得也可以用來做為下一節(jié)新課學(xué)習(xí)的導(dǎo)入方法。同時這種導(dǎo)入也就變成了對上一節(jié)課的學(xué)情測評。真可謂一舉兩得。比如寧夏銀川三中的歷史老師在講述解放戰(zhàn)爭時，上課前讓學(xué)生先展示了自主制做的我敵后軍民在抗日戰(zhàn)爭后期的發(fā)展圖示，并因此引導(dǎo)學(xué)生意識到這為解放戰(zhàn)爭的勝利奠定基礎(chǔ)而導(dǎo)入了新課，這種高效、活潑具有創(chuàng)新精神的嘗試頗值得我們學(xué)習(xí)。
總之，教學(xué)導(dǎo)入是課堂教學(xué)中一個不可忽視的重要環(huán)節(jié)，它猶如一幕大戲的“開場報幕”，起著醞釀情感、集聚力量、滲透主題和帶入情境的重要作用。精心設(shè)計導(dǎo)入，不僅能抓住學(xué)生的心弦，立神激趣，促使學(xué)生情緒高漲，步入智力振奮的狀態(tài)，更有利于獲得良好的教學(xué)效果。在新課程的大背景下，它的成敗尤其關(guān)乎著學(xué)生對課堂的參與度。如果導(dǎo)入只是起到了教師講述的全面鋪陳，而無法調(diào)動學(xué)生的思考動力，那么這必然是一種失敗的導(dǎo)入。忽視導(dǎo)入，很容易令教師忽視自己的教學(xué)設(shè)計的精妙性。而那種老是停留在舊思維、舊習(xí)慣上的導(dǎo)入則可能讓教師無法適應(yīng)新時期下更注重思維發(fā)散、成果創(chuàng)新的中學(xué)歷史教學(xué)。在導(dǎo)入這個“小課題”上，我們的確很需要“大智慧”呢。只有不斷摸索和累積，并在課堂教學(xué)中認真實驗、總結(jié)，形成一整套的導(dǎo)入絕活，教師才能在實際教學(xué)中游刃有余，并彰顯自己的教學(xué)風(fēng)彩。導(dǎo)入關(guān)乎教學(xué)的成敗，而成功的歷史學(xué)課導(dǎo)入則關(guān)乎學(xué)科魅力的展現(xiàn)和學(xué)生正確史觀的建立。因此，我們要不斷努力，保證自已能在每一節(jié)初中歷史課上都能博得滿堂彩，讓我們的孩子熱愛歷史，熱愛生命！
參考書籍及文章：
《歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力》世界圖書出版公司北京公司
《中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)計研究》 作者 賓華 金盾出版社
《歷史課堂的導(dǎo)入》 江西實驗中學(xué) 林維光
《中學(xué)歷史課堂教學(xué)中新課導(dǎo)入方法介紹》 湖北中學(xué)歷史學(xué)研社 路才全
《中學(xué)歷史教學(xué)的設(shè)計與反思》 寧夏教研室 夏正建
《淺談歷史課導(dǎo)入語的設(shè)計方法》 北京師范大學(xué)附中 劉培寧
