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          文學(xué)常識(shí)匯編
          瀏覽次數(shù):次      發(fā)布時(shí)間:2019-06-11       發(fā)布人:劉娜

          2019屆高三文學(xué)常識(shí)匯編

           

          一、先秦文學(xué)

          《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,共305篇,包括風(fēng)、雅、頌三部分,主要手法是賦、比、興。漢代以后儒家把它奉為經(jīng)典,才稱為《詩(shī)經(jīng)》,風(fēng)、雅、頌、賦 、比、興 被稱為《詩(shī)經(jīng)》的“六義”。它是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。

          儒家經(jīng)典:“四書(shū)”、“五經(jīng)”、“六經(jīng)”(又稱“六藝”)

          四書(shū):《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。

          五經(jīng):《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

          六經(jīng):《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》、《樂(lè)》。

          《春秋》是魯國(guó)的編年史,據(jù)傳為孔子修訂。書(shū)中記事語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練,用詞遣句“字字針砭”,用筆曲折而意含褒貶,被后人稱為“春秋筆法”,由于記事簡(jiǎn)略,后來(lái)出現(xiàn)了很多對(duì)《春秋》所記載的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”。較為有名的是被稱為“春秋三傳”包括《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》?!皞鳌钡囊馑际牵航忉尳?jīng)書(shū)的文字(或著作)。

          《左傳》是編年體史書(shū),也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》。它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書(shū),又有很強(qiáng)的文學(xué)性,作者相傳為與孔子同時(shí)代的左丘明。

          《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū),反映了春秋時(shí)期的社會(huì)狀況。

          孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇,是他的弟子記錄他與弟子們言行的語(yǔ)錄體專集。

          孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)人,是繼孔子之后的儒家大師,著有《孟子》一書(shū)。

          墨子名翟,春秋時(shí)期魯國(guó)人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》。

          孫子名武,字長(zhǎng)卿,春秋時(shí)期齊國(guó)人,軍事理論家,著有《孫子》,又名《孫子兵法》,13篇,古代稱為“兵經(jīng)”,是我國(guó)第一部軍事著作。

          莊子名周,戰(zhàn)國(guó)人,道家學(xué)派。代表作《庖丁解?!?,著有《莊子》,又名《南華經(jīng)》。 

          荀子名況,尊號(hào)“卿”,戰(zhàn)國(guó)人,儒家學(xué)派代表人物。著有《荀子》32篇,代表作有《勸學(xué)》《天論》等。

          韓非子名非,戰(zhàn)國(guó)末期人,荀況弟子,法家學(xué)派代表人物?,F(xiàn)存《韓非子》55篇,代表作有《五蠹》《智子疑鄰》《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》等。

          呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末期人,他集合門(mén)客編寫(xiě)了《呂氏春秋》,又名《呂覽》,是雜家著作。

          列子名御寇,戰(zhàn)國(guó)人,道家學(xué)派,著有《列子》8篇。

          《戰(zhàn)國(guó)策》,是一部國(guó)別體史書(shū)。西漢劉向編定為33篇,主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。

          辭賦是詞和賦的統(tǒng)稱。“辭”產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó),也叫“楚辭”,以屈原《離騷》為代表,又稱“騷體”。“賦”的名稱則最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定體制。

          《楚辭》是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集,是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。它是西漢末年劉向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品編輯而成。屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),故楚辭又稱為騷或騷體詩(shī)。

          歷代把“詩(shī)經(jīng)”和“楚辭”合稱“風(fēng)騷”,既指文學(xué)才華,也指古詩(shī)兩大傳統(tǒng)。

          屈原名平(或正則),字原,或字靈均,戰(zhàn)國(guó)末期人,是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,世界四大文化名人之一(其余三位是波蘭天文學(xué)家哥白尼,英國(guó)詩(shī)人、劇作家莎士比亞,意大利詩(shī)人但丁)。他的代表作是用楚辭形式寫(xiě)的我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》。

           

          二、兩漢文學(xué)

          《史記》,作者司馬遷,字子長(zhǎng),偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。首創(chuàng)“紀(jì)傳體”,分為12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū),共130篇,記載了從黃帝到漢武帝太初年間近3000年的歷史,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

          《漢書(shū)》,開(kāi)創(chuàng)“包舉一代”的紀(jì)傳體斷代史體例,為班固受詔而作。強(qiáng)調(diào)帝王正統(tǒng),缺乏《史記》的批判精神,對(duì)歷代帝王也多粉飾之詞。

          漢賦是繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后興起的一種新的文體。它是漢代出現(xiàn)的一種有韻的散文,其特點(diǎn)是散韻結(jié)合,專事鋪敘,是漢代文學(xué)的代表。代表作家有:

          司馬相如,代表作《子虛賦》《上林賦》;揚(yáng)雄,代表作《甘泉》、《河?xùn)|》、《羽獵》。司馬相如、揚(yáng)雄合稱“揚(yáng)馬”。

          劉向本名更生,字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。撰有《說(shuō)苑》《新序》,還整理修訂了《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》等。

          賈誼,世稱賈生,又稱賈長(zhǎng)沙,賈太傅,著《新書(shū)》十卷?!哆^(guò)秦論》、《論積貯疏》等政論散文是他的代表作。

          劉安,封淮南王。他和眾門(mén)客著成作品《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。 “女?huà)z補(bǔ)天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

           

          三、魏晉南北朝時(shí)代

          建安文學(xué):指漢末至魏初以漢獻(xiàn)帝建安時(shí)期為中心階段的文學(xué)。

          “三曹”之首的曹操,開(kāi)創(chuàng)了以“建安風(fēng)骨”著稱的新風(fēng)氣。

          曹操《短歌行》、《步出夏門(mén)行》;曹植 《白馬篇》、《洛神賦》;曹丕 《燕歌行》。

          “建安七子”:漢末與魏時(shí)期的孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)場(chǎng)、劉楨。

          “竹林七賢”: 阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、阮咸和王戎。魏正始年間常聚在山陽(yáng)縣竹林之下。

          西晉史學(xué)家陳壽所著的《三國(guó)志》,成書(shū)早于范曄的《后漢書(shū)》,后人因?yàn)橥浦仃悏鄣氖穼W(xué)與文筆,把《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》,合稱為“四史”或“前四史”。

          陶淵明,名潛,字元亮,自稱五柳先生,世稱靖節(jié)先生。《桃花源記(并序)》描繪了一幅沒(méi)有剝削的社會(huì)圖景,反應(yīng)了古代農(nóng)民的愿望與要求,是現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。代表作還有《飲酒》、《歸園田居》)、《歸去來(lái)兮辭》等。

          謝靈運(yùn),東晉末年與南朝宋代初年的文學(xué)家,詩(shī)人,是開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)派的第一人。

          范曄字蔚宗,南朝宋史學(xué)家,有《后漢書(shū)》?!稑?lè)羊子妻》《張衡傳》出于其中。

          干寶字令升,東晉史學(xué)家、文學(xué)家,是我國(guó)第一部志怪小說(shuō)集《搜神記》的作者。《干將莫邪》、《東海孝婦》都出于此。

          劉義慶,南朝宋小說(shuō)家,著有我國(guó)第一部筆記小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》(軼事小說(shuō))。

          劉勰字彥和,南朝梁文學(xué)理論家,著有我國(guó)第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》。

          鐘嶸字仲偉,南朝梁文學(xué)批評(píng)家,著有我國(guó)第一部詩(shī)歌理論專著《詩(shī)品》。

           “樂(lè)府”在文學(xué)史上有三個(gè)概念:原指朝廷所設(shè)的音樂(lè)機(jī)構(gòu),后來(lái)把這個(gè)機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的歌辭統(tǒng)稱為“樂(lè)府詩(shī)”;后世把魏晉至唐代可以入樂(lè)的詩(shī)歌和后人仿效樂(lè)府古題的作品稱為“樂(lè)府”;宋、元、明時(shí)期的詞、散曲和戲劇,因合音樂(lè),有時(shí)也被稱為“樂(lè)府”。

          《玉臺(tái)新詠》是南朝徐陵所編的一部詩(shī)歌總集,其中的《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī);《木蘭詩(shī)》,北朝民歌,選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》。在中國(guó)文學(xué)史上與南朝的《孔雀東南飛》被合稱為“樂(lè)府雙璧”。

          酈道元,字善長(zhǎng),北魏地理學(xué)家、散文家。著有《水經(jīng)注》,是富有文學(xué)價(jià)值的地理志。

           

          四、唐代

          古體詩(shī)也稱古風(fēng),與唐以后興起的近體詩(shī)相對(duì)應(yīng);歌行是古體詩(shī)的一種,漢樂(lè)府詩(shī)題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等,其中以“歌”“行”最多,逐漸合稱為一種詩(shī)體名。著名的作品有白居易的《長(zhǎng)恨歌》等。近體詩(shī)又稱今體詩(shī),是唐代出現(xiàn)的新詩(shī)體,唐人為了與以前的古體詩(shī)相區(qū)別,故名之為“近體”。這種詩(shī)的主要特點(diǎn)是篇有定句,句有定字,韻有定位,字有定聲,聯(lián)有定對(duì)。

          初唐:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“唐初四杰”。

          王勃,字子安,主要作品為《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

          盛唐:

          李白,字太白,號(hào)青蓮居士,被稱為“詩(shī)仙”?!秹?mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《望天門(mén)山》、《早發(fā)白帝城》等,著有《李太白全集》?!寺髁x。

          杜甫字子美,自稱少陵野老,世稱杜少陵,被稱為“詩(shī)圣”。安史之亂移家成都,筑草堂于浣花溪畔,一度任劍南節(jié)度參軍,尚書(shū)工部員外郎,世稱杜工部。組詩(shī)有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》),還有寫(xiě)身世之慨的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。集子有《杜工部集》、《杜少陵集詳注》等。

          王維,字摩詰,被稱為“詩(shī)佛”,主要作品為《山居秋瞑》《送元二使安西》詩(shī),著有《王右丞集箋注》。蘇軾贊其作品為“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”。

          孟浩然,襄陽(yáng)人,世稱“孟襄陽(yáng)”。是唐代第一個(gè)大量寫(xiě)山水詩(shī)的人。主要作品為《過(guò)故人莊》、《春曉》等,著有《孟襄陽(yáng)集》。

          王維、孟浩然被稱為山水田園詩(shī)人,世稱“王孟”。

          高適字達(dá)夫,唐代邊塞詩(shī)人。代表作《燕歌行》《別董大》等。

          岑參,唐代邊塞詩(shī)人,嘉州人。代表作《白雪歌送武判官歸京》等。

          王之渙字季凌,唐代詩(shī)人。他的《涼州詞》《登鸛雀樓》是唐代絕句珍品。

          王昌齡,稱為“七絕圣手”,代表作《出塞》《芙蓉樓送辛浙》。

          高適、岑參、王昌齡、王之渙被稱為邊塞詩(shī)人。

          中唐:

          劉禹錫字夢(mèng)得,被稱為“詩(shī)豪”。曾任太子賓客,世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”,與白居易同稱 “劉白”。代表作有《竹枝詞》、《陋室銘》、《烏衣巷》、《西塞山懷古》等。

          白居易,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,被稱為“詩(shī)魔”。主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,他是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,主要作品有《秦中吟》《新樂(lè)府》,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》(并序)等。著有《白氏長(zhǎng)慶集》、《白香山詩(shī)集》。

          元稹,字微之,作品有傳奇《鶯鶯傳》,又名《會(huì)真記》,為后來(lái)《西廂記》故事所本。著有《元氏長(zhǎng)慶集》。

          元稹與白居易世稱“元白”,他們發(fā)起了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)”。

          韓愈,字退之,自號(hào)昌黎,世稱“昌黎先生”,又稱韓吏部。是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。主要作品有《師說(shuō)》、《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》等。著有《昌黎先生集》。

          柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”,唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一,與韓愈并稱“韓柳”,“唐宋八大家”之一。主要作品為《捕蛇者說(shuō)》、《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記》)等散文,《漁翁》、《江雪》等詩(shī),著有《柳河?xùn)|集》。他是中國(guó)第一位把寓言正式寫(xiě)成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家。

          駢文是一種和散文相對(duì)的文體,起源于漢末,形成于魏晉,盛行于南北朝,它的最大特點(diǎn)是講究對(duì)仗,即所謂“駢偶”以四字句和六字句為主,又稱“四六文”。古文又稱古體文,是唐人對(duì)唐以前的文體的稱呼?!肮盼倪\(yùn)動(dòng)”指唐代中葉及北宋時(shí)期以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng),主張恢復(fù)先秦和漢代散文內(nèi)容充實(shí)、長(zhǎng)短自由、樸質(zhì)流暢的傳統(tǒng),由韓愈,柳宗元發(fā)起。

          晚唐:

          李商隱字義山,號(hào)玉溪生,代表作有《無(wú)題》《錦瑟》。著有《李義山詩(shī)集》《樊南文集》。杜牧字牧之,唐代文學(xué)家。代表作有《赤壁》《過(guò)華清宮絕句》。著有《樊川文集》。

          杜牧與李商隱世稱“小李社”。

          李賀,字長(zhǎng)吉,被稱為“詩(shī)鬼”。 著有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》

          賈島,字浪仙,被稱為“詩(shī)囚”。 著有《長(zhǎng)江集》

          五代:

          詞是唐興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體,有曲子、樂(lè)府、詩(shī)余、長(zhǎng)短句等別稱。如《草堂詩(shī)余》(南宋人編輯的詞總集)《東坡樂(lè)府》《稼軒長(zhǎng)短句》《白石道人歌曲》

          西蜀詞人:

          花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠(字飛卿)為鼻祖的文人詞派,它得名于趙崇祚編輯的《花間集》,產(chǎn)生與西蜀,多用華麗的字面和婉約的表達(dá)手法,寫(xiě)女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨,是我國(guó)最早的一部文人詞總集。代表作家溫庭筠、韋莊等。

          南唐詞人:以南唐中主李璟、后主李煜和宰相馮延巳為代表的詞派。

          李煜,字重光,南唐后主。作品有《虞美人》《鳳棲梧》等

           

          五、宋代

          柳永字耆卿,原名三變,因排第七,世稱柳七,又曾官至屯田員外郎,世稱柳屯田。北宋第一個(gè)專業(yè)詞人。他為人放蕩不羈,終身潦倒,長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情,著有《樂(lè)章集》。           

          北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)先驅(qū)范仲淹,字希文,謚號(hào)范文正公。代表作《岳陽(yáng)樓記》提出了正直的士大夫立身行事的準(zhǔn)則,“不以物喜,不以己悲”,要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。著有《范文正公集》(蘇軾作序)。

          唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。

          歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,謚號(hào)文忠,北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,“唐宋八大家”之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書(shū)》,獨(dú)撰《新五代史》。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等,結(jié)為《歐陽(yáng)文忠集》。他的《六一詩(shī)話》是我國(guó)第一部詩(shī)話。

          蘇洵,字明允,號(hào)老泉,四川眉山人,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。擅長(zhǎng)史論,文筆縱橫姿肆,《六國(guó)論》是其代表作,著有《嘉祐集》。

          蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,謚號(hào)文忠,“唐宋八大家”之一。謫居黃州時(shí)著有《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。著有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》等。

          蘇門(mén)四學(xué)士:黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒。黃庭堅(jiān)詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”,為“江西詩(shī)派”之祖;書(shū)法與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。秦觀,字少游。有《淮海詞》。

          蘇轍,字子由。著有《欒城集》。

          《資治通鑒》是司馬光主編的我國(guó)最大的一部編年體通史,書(shū)名起先為《通志》,宋神宗改名為《資治通鑒》,認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事,有資于治道”。

          王安石,字介甫,晚號(hào)半山。封荊國(guó)公,世稱王荊公。謚號(hào)文,也稱王文公。 “唐宋八大家”之一。主要作品為《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等,有《臨川先生文集》。曾鞏,字子固。著有《元豐類稿》。

          司馬光,字君實(shí),陜州夏縣人,世稱涑水先生,追封溫國(guó)公,亦稱司馬溫公。北宋史學(xué)家、文學(xué)家,主編了我國(guó)最大的一部編年體通史《資治通鑒》,它與《史記》一起被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”。

          林逋,字君復(fù),謚號(hào)和靖,亦稱林和靖,北宋著名詩(shī)人,他一生不做官不婚娶,梅妻鶴子,其詩(shī)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,歷為傳誦,是詠梅詩(shī)中的極品。

          晏殊(字同叔),亦稱“大晏”(其子晏幾道稱“小晏”),有《珠玉集》。

          李清照,字易安,號(hào)易安居士,山東濟(jì)南人,我國(guó)第一位女詞人。主要作品有《武陵春》、《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》等,結(jié)為《漱玉詞》。宋代婉約詞派中成就最高者。提出詩(shī)詞別是一家。

          周敦頤,字茂叔。代表作《愛(ài)蓮說(shuō)》。沈括,字存中。著有《夢(mèng)溪筆談》。

          朱熹字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵。有《四書(shū)集注》。

          陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,人稱“小李白”。主要作品為《書(shū)憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人,有詩(shī)9000多首。《劍南詩(shī)稿》、《陸放翁全集》

          辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,與蘇軾為豪放派代表人物,并稱“蘇辛”。歷城(山東濟(jì)南)人,南宋愛(ài)國(guó)詞人,人稱“詞中之龍”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》,名篇有《摸魚(yú)兒》、《永遇樂(lè)》。

          姜夔,字堯章,號(hào)白石道人。代表作有《揚(yáng)州慢》。著有《白石道人歌曲》

          文天祥字履善,一字宋瑞,號(hào)文山,廬陵(江西)人,著有《指南錄》、《文山先生全集》

          六、元代

          元曲包括散曲和雜劇。

          散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。元雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種,在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔子,每折戲只可用一種宮調(diào)演唱。

          關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)被稱為“元曲四大家”,他們的代表作分別有《竇娥冤》《倩女離魂》《墻頭馬上》《漢宮秋》。

          關(guān)漢卿,名一齋,號(hào)已齋叟。我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家,世界文化名人,主要作品為《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等。

          王實(shí)甫,主要作品為《西廂記》,元代劇本中最長(zhǎng)的一部(21折),元?jiǎng)〈碜髦弧?

           

          七、明代

          明初詩(shī)文三大家:宋濂、劉基、高啟。

          宋濂,字景濂,明朝“開(kāi)國(guó)文臣之首”,作品有《送東陽(yáng)馬生序》;劉基字伯溫,謚曰文成,浙江青田人,時(shí)稱劉青田。封誠(chéng)意伯,人們又稱他劉誠(chéng)意,著有《郁離子》、《誠(chéng)意伯文集》

          “前七子”、“后七子”是明中葉的文學(xué)流派?!扒捌咦印币岳顗?mèng)陽(yáng)、何景明為代表,“后七子”以李攀龍與王世貞為代表。其文學(xué)主張是“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”。

          唐宋派是明代中葉的散文流派,代表人物有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光。他們反對(duì)前后七子的擬古主義,主張“文道合一”。歸有光字熙甫,號(hào)震川,所作散文樸素簡(jiǎn)潔,善于敘事,有《震川先生集》。代表作有《項(xiàng)脊軒志》。

          “公安三袁”(兄弟三人是湖北公安人):明代晚期的袁宗道、袁宏道、袁中道。其文學(xué)流派世稱“公安派”或“公安體”。其文學(xué)主張是“性靈說(shuō)”。  徐宏祖,字振之,號(hào)霞客,江蘇江陰人,明代游記散文作家,著有《徐霞客游記》,是我國(guó)第一部日記體游記。作者在書(shū)中描繪了祖國(guó)山河的壯美,表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài),被稱為“古今紀(jì)游第一”?!队吸S山記》出自本書(shū)。

          張溥,字天如,明末復(fù)社領(lǐng)袖。著有《七錄齋集》。

          說(shuō):明朝人稱《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》為“四大奇書(shū)”。

          施耐庵《水游傳》、羅貫中《三國(guó)演義》、吳承恩《西游記》》與清代《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)四大古典名著。

          施耐庵,元末明初小說(shuō)家。主要作品為《忠義水滸傳》簡(jiǎn)稱《水滸》,是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。

          羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家。代表作《三國(guó)演義》即《三國(guó)志通俗演義》是我國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)。

          吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。主要作品《西游記》是著名長(zhǎng)篇章回神魔小說(shuō),是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品,標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。

          話本產(chǎn)生于南宋,是說(shuō)話藝人講說(shuō)故事的底本;擬話本是模擬話本而作的小說(shuō),著名作品有“三言”、“二拍”。

          馮夢(mèng)龍字猶龍,號(hào)墨憨齋主人,長(zhǎng)州(今江蘇省)人,明代文學(xué)家。輯有話本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,合稱“三言”。

          凌蒙初,字玄房,號(hào)初成。著有“二刻”:《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。 

          戲劇:傳奇本是唐宋時(shí)代在魏晉筆記小說(shuō)上發(fā)展起來(lái)的一種情節(jié)曲折奇特,結(jié)構(gòu)完整的短篇小說(shuō),用文言寫(xiě)作,到明代,傳奇專指一種特定的戲曲形式。其戲劇結(jié)構(gòu)、篇幅長(zhǎng)短不限,視故事情節(jié)而增減,一段戲稱為一出,與宋元南戲一脈相承。明代有兩大流派:以湯顯祖為代表的“臨川派”(重意趣)和以沈璟為代表的“吳江派”(重格律)。

          湯顯祖,字義仍,號(hào)海若、清遠(yuǎn)道人。江西臨川人。作有傳奇牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢(mèng)》,因作家是臨川人,且四部作品皆以神靈夢(mèng)感來(lái)啟開(kāi)情節(jié),故又名“臨川四夢(mèng)”?!赌档ねぁ肥撬拇碜?。戲曲史上,他和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名,被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。

           

          八、清代

          明末清初文章三大家:黃宗羲、顧炎武、王夫之

          黃宗羲,字太沖,號(hào)梨洲,世稱南雷先生或梨洲先生。撰有《明夷待訪錄》、《明儒學(xué)案》等。顧炎武,字寧人,號(hào)亭林,著有《日知錄》。王夫之,字而農(nóng),世稱船山先生,著有《船山遺書(shū)》。

          “清初散文三大家”侯方域與魏禧、汪琬。代表作侯方域的《李姬傳》、《馬伶?zhèn)鳌罚红摹洞箬F錘傳》,汪琬的《書(shū)沈通明書(shū)》《江天一傳》。

          清初“詞家三絕”:指以陳維崧為首的陽(yáng)羨詞派、朱彝尊為首的浙西詞派和獨(dú)樹(shù)一幟的滿族詞人納蘭性德。

          王士禎,字子真,號(hào)阮亭,又號(hào)漁洋山人,人稱王漁洋,謚文簡(jiǎn),是清初詩(shī)壇論詩(shī)上“神韻說(shuō)”的倡導(dǎo)者,以“不著一字,盡得風(fēng)流”為詩(shī)的最高境界,代表作《秋柳》。

          袁枚,字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,晚號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人,浙江錢(qián)塘人。清代詩(shī)人,散文家。主張“性靈說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作要直接抒發(fā)詩(shī)人的心靈,表現(xiàn)真情實(shí)感,是明代以公安派為代表的“獨(dú)抒性靈,不拘格套”詩(shī)歌理論的繼承和發(fā)展,它與神韻說(shuō)、格調(diào)說(shuō)、肌理說(shuō)并為清代前期四大詩(shī)歌理論派別之一。著有《隨園詩(shī)話》《小倉(cāng)山房文集》(《祭妹文》)。袁枚與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。

           “桐城派”,清代文壇最大散文流派。主要代表人物戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐,均系清代安徽桐城人。方苞字靈皋,號(hào)望溪,是清代桐城派散文的創(chuàng)始人,首創(chuàng)“義法”說(shuō)。著有《望溪先生文集》。姚鼐字姬傳,安徽桐城人。住室名惜抱軒,人稱惜抱先生,是繼方苞、劉大櫆之后“桐城派”的集大成者,《登泰山記》為其代表作。

          李漁,浙江蘭溪人,清代戲曲理論家、劇作家。其戲曲理論保存在《閑情偶記》中,《芙蕖》節(jié)選自《李笠翁一家言》中的“種植部”。

          洪升,清代戲曲作家、詩(shī)人。代表作《長(zhǎng)生殿》,寫(xiě)唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事。

          孔尚任,字聘之,號(hào)東塘,又號(hào)云亭山人。主要作品為《桃花扇》,寫(xiě)南明王朝滅亡的歷史劇。洪升與孔尚任并稱“南洪北孔”。

          蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,淄川(山東)人,清代文學(xué)家。主要作品為我國(guó)第一部文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。

          吳敬梓,字敏軒,晚號(hào)文木老人。主要作品為《儒林外史》

          紀(jì)昀yún),字曉嵐,歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,因其“敏而好學(xué)可為文,授之以政無(wú)不達(dá)”(嘉慶帝御賜碑文),故卒后謚號(hào)文達(dá),鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。有筆記小說(shuō)《閱微草堂筆記》和《紀(jì)文達(dá)公遺集》傳世。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年的作品,采用六朝志怪的筆法,也是清代文言小說(shuō)的代表作之一。

          曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。主要作品《紅樓夢(mèng)》(高鶚續(xù)后40回)為最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō),是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。

          龔自珍,清代思想家、文學(xué)家,己亥年(道光十九年)歸途中寫(xiě)了315首絕句,總題為《己亥雜詩(shī)》,表達(dá)對(duì)國(guó)事的感慨與生平經(jīng)歷的哀樂(lè)。

          梁?jiǎn)⒊肿咳?,?hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,廣東新會(huì)人,戊戌維新的領(lǐng)袖,政治家、文學(xué)家?!渡倌曛袊?guó)說(shuō)》《譚嗣同》出自《飲冰室合集》。

          王國(guó)維字靜安,號(hào)觀堂。浙江寧海人,近代著名學(xué)者和文學(xué)批評(píng)家。著有《人間詞話》等。

          晚清“四大譴責(zé)小說(shuō)”為:李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯的《 二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、曾樸的《 孽?;ā?、劉鶚的《老殘游記》,都是長(zhǎng)篇白話章回小說(shuō)。 

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