淺談古詩鑒賞解題技巧

我國的古代詩歌經典作品，是一種超越時空的文化存在，是一種精粹的文化產物，是一種純美的文化構成。它開啟著人類的文化與精神智慧，跳動著民族藝術的神韻。那些美麗的畫面、靈動的意境、深厚的意味，是一個陶冶性情的世界、凈化靈魂的世界、升華人格的世界。因此每年的高考考查學生對古代詩歌的鑒賞能力是必要的。

高考考綱對詩歌鑒賞的要求有兩點：1、鑒賞作品的形象、語言和表達技巧，即詩中所描寫的人物、意象、景物和語言技巧、運用的表達技巧進行鑒別賞析。2、評價作品的思想內容和作者的觀點態度，即對作品的思想主旨和作者的觀點態度、情感傾向進行評說。這兩點在檢測中不是截然分開的，而是相互關聯和交織的。下面就以2005年高考題為例，來說明古代詩歌題的解答技巧。

一、認真審讀，整體感知。

先要仔細閱讀作品。從標題、作者、詩文到注釋，都要反復咀嚼，力求從整體上把握作品的內容、主旨、情感傾向和表達技巧。例05年高考試題，從標題中我們可以感知，這首詩的題目極通俗易懂地概括了詩的主要內容：表現出門在外的游子的思家之情。讀到作者我們會想到什么？白居易，字樂天，號香山居士，中唐著名詩人，是繼杜甫之后我國現實主義的偉大詩人。其詩政治傾向強烈，藝術形象鮮明；抒情詩意到筆隨，情感真切；敘事詩形象生動，描寫細致，語言平易通俗。所作對后世影響甚大。從注釋中我們知道，在唐代冬至是一個重要節日，熱鬧如春節。就是在今天江南的一些地區也有“冬至小年”的說法。正值這樣的喜慶佳日，詩人卻離家遠行，客居邯鄲驛站，其心境可想而知。閱讀詩歌內容我們感悟到的主旨是游子思家，詩歌的表達技巧是翻進一層的藝術手法即想象。我們學過的古詩歌《九月九日憶山東兄弟》（王維）中就運用這種方法。

二、感受形象，體味意境。

詩歌形象指詩中所描寫的意象、意境，也包括人物形象。感受形象的方法是抓住意象、意境的特征和情景的交融，從而理解其中寄托的思想感情。要注意的是詩歌中主人公的形象的塑造往往和寫景結合在一起，所以我們既要注意對人物的描寫，又要注意意象的描寫。例如05年試題，“抱膝燈前影伴身”詩句中對人物的描寫是“抱膝”和詩中的意象是“燈”“影”就是如此。“抱膝”而坐，活畫出那種百無聊賴、默默呆坐、孤寂索然的神情，用 “燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”與“身”聯系起來，不說自己“孤獨”，卻說有“影伴身”，讓讀者想象游子形影相吊的形象，更加重了凄涼孤寂的氣氛，從而反映出作者思家時的一種孤寂之情。

三、立足主旨，鑒賞技巧。

形式為內容服務，技巧為主旨表達。不少鑒賞題由技巧切入，解題時須立足主旨，領悟情感，去賞析技巧運用的妙處。但解題的前提是要學說行話，規范表達。常見的表達技巧包括（1）修辭方法，如：比喻、擬人、借代、夸張、襯托（烘托和反襯）、對比、雙關、互文、反復等。（2）抒情方式，如：借景抒情、情景交融、直抒胸臆、托物言志、借古諷今等。（3）表現方法，如：用典、象征、想象、動靜結合、以動寫靜、虛實結合等。例05年高考試題2題第一問，只有抓住作者客居邯鄲，思念家人的主旨，才可賞析到三、四句的情真意切、形象傳神。詩的主旨是游子思家，詩的三、四兩句，其異于常人之處在于：不是直接寫自己如何想念家里人，而是換一種角度，把自己的思念轉化成對方的思念，極寫家里人如何想念自己，這樣寫，不僅回應了上文“抱膝燈前影伴身”，詩人坐了多久，想了多久，詩中一字未提，而是通過第三句作了暗示：“想得家中夜深坐”，不是說明詩人自己也已“坐”到深夜了嗎？用這種翻進一層的藝術手法，使思念之情加倍托出，至于家中人“說著遠行人”什么？未做進一步闡發，給讀者又留下了想象的余地。

四、品味語言，把握風格。

首先要整體把握各種語言的風格特點，例如：
  ①平淡：語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯現出質樸無華的特點,但于平淡之中蘊涵著深意。如陶淵明的"采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還"表面看來句句平淡，平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世、悠然自得的情趣。
  ②工麗：既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。如杜甫《觀山水圖》中的"紅浸珊瑚短，青懸篳篥長"辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的"紅""青"顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。
  ③直率：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的樣子直接寫出。如《詩經·碩鼠》。
  ④委婉（含蓄）：抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意看似無關的事物，或者通過對比而委婉地表達內心的情感。如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了"何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時"。
  ⑤自然：指詩詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用"清水出芙蓉，天然去雕飾"說明自然的風格。如李白《古朗月行》中的"小時不知月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在 青云端"。寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，表現出月亮的形狀和月亮的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。
  ⑥雄奇：氣勢雄偉，立意新奇。如李賀《夢天》中的"遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉"就是說九州小得像九個煙點，大海小得像杯中之水。
  ⑦沉郁悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》"前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而泣下"。詩歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。
  ⑧洗練：語言表達是通過千錘百煉而達到質樸、省凈、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》"寒語連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺"。"連"與"入"相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網，并以"孤"為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之"冰心""玉壺"的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。05年的高考詩歌的語言特點就屬這里的第一種。

 需要指出的是，風格指的是藝術創作上的獨到之處，每一個詩人都各有自己的風格特點，而同一個詩人也可具有多種風格。

古典詩歌的閱讀鑒賞是一種體驗性的閱讀鑒賞，我們要走進詩人的內心世界，體驗詩人的情感；它也是一種開放性的閱讀鑒賞，它誘發著我們心靈的體驗，召喚著我們的創造力。因此，我們要把古代詩歌作為生活、文化、社會、人生來解讀。