讓語文詩意的棲居

             劉 曉 琰

從教幾年以來，越往語文教學(xué)的縱深處走入，越是誠惶誠恐，越是有頗多困惑，我們應(yīng)該把什么樣的語文課呈現(xiàn)給學(xué)生，若干年后讓學(xué)生回味起中學(xué)的語文課，留在他們記憶里的到底應(yīng)該是什么印象？

猶記兩年前在十中聽過楊曉英老師講《春望》一課，她用近乎悲愴的聲音讀出“國破山河在，城春草木深”，然后追問學(xué)生：“杜甫到底望見了什么？”，學(xué)生們做了表層的回答。她接著追問：“還望見了什么？”，學(xué)生們的回答也更加深入，最后楊老師慷慨而言：“我們的詩中圣哲，他望見的不只是山河破碎，城池凋零，他望見了民不聊生，他望見了世上瘡痍，他用一顆文人的赤子之心，履行著看似微薄實則神圣的社會責(zé)任！”當(dāng)時教室里很安靜，不管學(xué)生的語文素養(yǎng)是深是淺，但是能感覺到是老師發(fā)自內(nèi)心的情感點燃了每個孩子的內(nèi)心。求知的本能、美文的熏陶、愛國的情懷，讓這首詩喚醒了學(xué)生們內(nèi)心深處的情愫，語文美育和教化的作用在這堂課中得到了近乎完美的體現(xiàn)。

猶記小學(xué)語文的第一篇課文：“冰雪融化、種子發(fā)芽、果樹開花 。我們來到小河邊，來到田野里，來到山岡上。我們找到了春天 ……  ” 沒有彩色的印刷，沒有聽過標(biāo)準(zhǔn)的普通話范讀，但是孩子們能用童稚的心去感受春天似乎來到了我們每個人的身邊。初中時，冬天的早晨剛生完火爐，教室里還彌漫著煙熏火燎的味道，一個有著濃重陜西口音的老教師讓我們一遍又一遍地朗讀《誰是最可愛的人》中的一個片段：“親愛的朋友們，當(dāng)你坐上早晨第一列電車走向工廠的時候，當(dāng)你扛上犁耙走向田野的時候……”讀到最后他居然老淚縱橫了，我們這些不諳世事的孩子，在老師的感染下真切感受到幸福生活的來之不易。于漪執(zhí)教朱自清的《春》一文時，沒有馬上導(dǎo)入對文中山水花草、鳥樹風(fēng)雨等春天景物狀寫的賞析，而是用一段富有啟發(fā)性的導(dǎo)語讓學(xué)生感受春的氣息，引起學(xué)生對春的無限遐想，她說道：“今天，學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》。一提到春，我們眼前就仿佛展現(xiàn)出陽光明媚、東風(fēng)蕩漾、綠滿天下的美麗圖景，就會覺得有無限的生機(jī)無窮的力量，古往今來，許多文人用彩筆描繪春天、歌頌春天…”緊接著，她積極調(diào)動學(xué)生的知識儲備，讓學(xué)生背誦有關(guān)春的詩句，喚起學(xué)生對春天的向往喜愛之情，很快地，在于漪這個美的發(fā)現(xiàn)者的帶領(lǐng)下，學(xué)生步入于特定的審美天地，一種語言文字傳達(dá)出來的美感在師生之間氤氳開來；竇桂梅給五年級的小學(xué)生講《游園不值》一詩時，為了讓學(xué)生感受“春色滿園關(guān)不住，一支紅杏出墻來”的美好際遇，讓學(xué)生說出了很多“人生失去也是獲得”的小故事，一份美好而隨意的人生哲理水到渠成的澆灌到了每個學(xué)生的心靈之中。

而這些，想起來讓我是多么汗顏而又仰慕。怎樣才能交給學(xué)生一支尋夢的長篙，讓他們能在語文學(xué)習(xí)的青草更青處漫溯？

盡管隨著中考、高考這根指揮棒的變化，語文教學(xué)也在不斷的改革，但我想無論怎樣改革，語文的根基、語文的味道不能變化。我們應(yīng)該教給學(xué)生怎樣去劃分段落、怎樣去歸納中心思想，怎樣去還原歷史背景去品析一個詞語，但是我們更應(yīng)該做的是，用我們審美的眼光為孩子們裝上一雙想象的翅膀，用我們經(jīng)歷了人生百態(tài)后的生活體驗喚醒孩子們懵懂的情感。我們民族語言的教育是決不能像數(shù)理化那樣公式化，更不能像思想政治那樣理性化，更不是講幾套模擬練習(xí)就能學(xué)好語文的功利化。語文應(yīng)該是一種人性的光輝，一腔厚重的關(guān)懷，一絲浪漫的情結(jié)，更是一段詩意的旅程。

這一代的學(xué)生受到影視、網(wǎng)絡(luò)文化的影響，甚至受到快餐式的、惡搞類的作品的影響，對文學(xué)作品中審美的、高尚的內(nèi)容本來就已經(jīng)鈍化，我們更應(yīng)該去喚醒學(xué)生朗讀文學(xué)作品的能力，讓他們?nèi)プ呓髱煹撵`魂、讓他們?nèi)ビ|摸時代的脈搏，讓他們能用經(jīng)典的文學(xué)作品凈化內(nèi)心世界，讓他們在今后漫長的人生旅途中，于繁忙喧囂之余，能靜心片刻，去回味某部文學(xué)作品里那個激蕩人心的瞬間。

“水本無華，相蕩而生漣漪，石本無火，相激而發(fā)靈光”

用這句話來詮釋我心目中的詩意語文是再合適不過的了。詩意是一種精神生活的極致狀態(tài)，是一種充滿執(zhí)著精神的熱愛。這種熱愛既有對自然萬物的感恩與呵護(hù)又應(yīng)有對社會人生的洞悉與思考。我們的目光應(yīng)駐足于每一次日出日落，我們的心靈應(yīng)關(guān)注每一朵花的開放與凋零……

（ 注：本文發(fā)表于2012年《寧夏教育》第一期  總第345期）