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          評析三國
          瀏覽次數(shù):次      發(fā)布時間:2019-07-03       發(fā)布人:王海軍

          三國演義

           

            三國演義讀后感三國演義是一部出名的歷史小說,屬于中國古代四大名著之一。

            該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄,三國演義讓一個個英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個重要人物說點感想:

            曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻,更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來,統(tǒng)一了大半個中國。曹操有不少缺點,他因為好女色害死了猛將典韋和長子愛侄,他因為報父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,白骨露于野、千里無雞鳴是亂世的寫照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

            劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,劉備借荊州有借無還,兄弟如手足妻子如衣服。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,劉備的江山是哭出來的。。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說,劉備是一個讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實,多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。

            孫權(quán)。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實在高明,在當時已經(jīng)能熟練運用實力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實力。沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人,孫權(quán)軍事實力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧。三國英雄,曹劉,生子當如孫仲謀!

            諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導(dǎo)致后來屬中無大將、廖化做先鋒,,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。

            最后總結(jié)下,三國的年代不過是一場爭權(quán)奪利的斗爭,曹劉孫都是農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強的代表,他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現(xiàn)在看來也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個對現(xiàn)代社會有用的人。

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